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La loi de 1841 occupe un statut ambivalent dans l’histoire du droit social : reconnue comme pionnière, elle est souvent aussi décrite comme inapplicable. Cependant, un principe a été posé, selon lequel il n’est pas normal, voire il est intolérable, que des enfants travaillent dans des usines. Sur quelles bases cette idée qu’il est légitime de faire une loi sur certaines situations de travail s’est-elle imposée ? Tout d’abord, il faut souligner que ce basculement n’intervient qu’après de longs débats. Ensuite, l’intervention du comte Charles de Montalembert permet de comprendre deux éléments qui l’expliquent. D’une part, il s’agit d’une loi qui ne s’applique qu’à la grande industrie – dont Montalembert fait le procès – et pas au travail en général. D’autre part, les partisans de la loi ont été convaincus par un mélange d’arguments statistiques et émotionnels, qui reste caractéristique jusqu’au début du XXe siècle des discussions autour de la « question sociale ».

Publication date 2021-01 Collection Grands Repères
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Au cours de la dernière décennie, le mot « capitalisme » a fait un retour remarqué dans le débat politique et dans la recherche. Ce livre s’appuie sur les travaux les plus récents en histoire et en sociologie économiques pour raconter les trois âges du capitalisme, de la fin du XVIIe siècle à nos jours. Ce récit permet de répondre à des questions concrètes et variées : comment la satisfaction des actionnaires est-elle devenue une valeur dominante ? L’ubérisation est-elle un retour au XIXe siècle ? En quoi le commerce d’esclaves a-t-il contribué à la naissance du capitalisme ? Une finance chrétienne ou musulmane est-elle possible ? Qui a conquis les droits associés au salariat, et comment ? On apprend aussi qu’il n’y a pas vraiment eu de « révolution industrielle », que les dilemmes des mouvements de consommation engagée vers 1900 ressemblaient à ceux d’aujourd’hui, ou encore en quoi la crise financière de 2008 diffère de celle de 1929.

in Le travail en Europe occidentale, 1830-1939 Edited by FONTAINE Marion, JARRIGE François, PATIN Nicolas Publication date 2020-12
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Pendant le XIXe et une grande partie du XXe siècle, couturière est le métier féminin par excellence en Europe occidentale : une continuité remarquable, alors que les gestes de travail ont été modifiés par la machine à coudre. Cette assignation de genre particulièrement forte pèse sur l’histoire des luttes sociales autour de la couture et a inspiré une riche historiographie depuis les années 1980.

Des années 1850 aux années 1870 a lieu en Angleterre une campagne pour la création de tribunaux de commerce, sur le modèle de l’Europe continentale. Cette création n’a pourtant pas lieu. L’article explore les raisons de cette campagne et de ce résultat. Il montre que la non-création tient à une culture juidique qui ne correspond pas aux définitions habituelles de la common law et qui, notamment, ne s’étend pas aux États-Unis. Il est pourtant utile de parler de culture juridique pour désigner les interactions entre quatre éléments qui peuvent expliquer ce non-transfert : ce qui importe aux juristes en termes de procédures ; l’attitude de respect distant des commerçants envers le droit ; leur accès limité aux tribunaux ; enfin, les formes de leur autocatégorisation (les différences entre commerçants l’emportant sur les ressemblances).

This paper elaborates on our joint experience of teaching quantitative methods to (mostly) historians since the early 2000s and writing an introductory book on this topic, first in French, then in English, in a revised and expanded version. All along, we have pursued three aims, related to two different types of audience. First, we want to make quantitative methods accessible for all historians—and humanists generally—, especially those who do not think that such methods are “for them,” because they do not enjoy mathematics, or because they study topics that are not traditionally considered as suited to quantification. Second, our intent is to contribute to less routine uses of quantification in the social sciences, by promoting diversity in methods and imagination in categorization schemes—going beyond “the usual suspects” in terms of sources, variables, and calculations. Third, we promote respect for the basic tenets of the historical profession, i.e. principles of source criticism, as the cornerstone of the constitution of data from historical sources. The first part of the paper begins by explaining where we speak from. As practices of quantification differ between countries and sub-disciplines, we first tell a few words about our own experience with quantitative history, in the context of its recent evolutions, since it lost any pretense at dominance in the historical discipline. These trajectories led us to promote constructivist, small-scale, experimental quantitative history. In terms of teaching, this translates into a learning-by-doing focused on the construction and categorization of data from sources. The second and third parts of the paper briefly flesh out the main principles that we promote in our teaching, with examples in and out of economic history and the history of capitalism. The second part addresses the transformation of sources into quantifiable data; the third part discusses data categorization and analysis.

in La Vie des Idées Publication date 2020-01-24
ZIMMER Alexandre
CÉNAC Peggy
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Les politiques publiques françaises concentrent les moyens de recherche sur quelques “sites”, aux dépens de régions entières, creusant les inégalités entre universités dites “d’élite” ou “de masse”. Mais de nombreux travaux empiriques démontrent l’inefficacité d’une telle concentration des moyens.

Publication date 2019-11 Conferance name Social Science History Association 2019 Annual Meeting
CROWSTON Clare
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Data exists; it is as simple as notes taken from historical sources. We tend to call it “data” when we take our notes in a spreadsheet, but it is really any type of notes taken systematically from historical sources. Our spreadsheets are verbose and most “digital humanists” would want to “clean” them, but we cherish their dirtiness. It is a sign that the transformation from source to data (notes) happened through our own thought processes (not those of underlings paid to sweep the dirt under the rug) and retained the ambiguities of the sources. To make data better, and to have more colleagues crave it and fewer abhor it, we want to keep it as close as possible to the source, even though it will be dirtier, and more costly to produce in large quantities. But that’s fine, because we do not believe data is good only if it is really big. It is good if it is complicated, and thus rich in information, but still systematically acquired and noted in a structured way, so that we can simplify it in many different ways if we want to experiment with it. It is good for thinking, even, or especially, when it produces new questions rather than final answers. This was the manifesto in our title. To flesh out what we mean, this paper will illustrate three main points through cases from our research on apprenticeship in France.

in Apprenticeship in Early Modern Europe Edited by PRAK Maarten, WALLIS Patrick Publication date 2019-10
CROWSTON Clare
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Apprenticeship was available in France within the context of guilds, but was also offered by individuals and institutions outside that context. Whether guilds were involved or not, French apprenticeships were always arranged under notarial contracts. This created a double structure of oversight: corporate and legal. All apprenticeship arrangements in France, however, took their cues from the guild framework. This explains why, after the abolition of the guilds during the French Revolution, the apprenticeship model in France continued more or less as it had done in the eighteenth century, despite the absence of the former institutional effect or certification. Girls, however, gained new training opportunities in the nineteenth century. For boys, the number of incomplete apprenticeships, already high before 1800, further increased after that date. Throughout the period, social skills were as important in the apprentice’s education as economic skills.

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Erika Vause, an Assistant Professor of History and St. John’s University, is passionate about early nineteenth French history and especially the “Revolutions” of the title, those of 1789 and 1848. As she shows, credit — public as well as private — was then hotly and extensively discussed. In order to better understand the economic, political, and cultural stakes of the discussions, Vause focuses on two legal devices that were specific to merchants: debt imprisonment and bankruptcy. After three brief abolitions, imprisoning debtors was finally abrogated in 1867. Bankruptcy law entailed criminal and commercial procedures, depending on suspicions of fraud, and was regularly reformed.

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En plus d’une étude sous tous les angles et à toutes les échelles de la pratique de la convention collective de 1890 à 1914, en France et en Allemagne, le livre offre des synthèses du plus récent état de la recherche sur l’organisation du travail dispersé dans les fabriques collectives urbaines (aussi appelées aujourd’hui « districts industriels »), dans le bâtiment, dans ce qui reste de la proto-industrie rurale ; sur ce que fait le développement des syndicats ouvriers et patronaux à des pratiques de négociation collective qui leur préexistaient ; sur l’élaboration des statistiques des grèves ; sur le fonctionnement concret des tribunaux chargés du travail ; sur les débats juridiques, économiques et sociaux dans les universités et les ministères – liste non exhaustive.

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