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Le 15 septembre 2020, le Premier ministre israélien, Benyamin Netanyahou, les ministres des Affaires étrangères du Bahreïn, Abdullatif Al Zayani, et des Emirats arabes unis, Abdullah bin Zayed, signaient, à Washington, sous les auspices du président Trump, les "accords d’Abraham" normalisant les relations entre Israël et les deux Etats du Golfe. Leur portée géopolitique est indéniable et témoigne de profondes transformations régionales.

in Alternatives économiques. Hors-série Publié en 2021-01
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Les Emirats arabes unis et Bahreïn ont signé avec Israël des accords de normalisation de leurs relations. Leur but est de constituer un front de sécurité régionale -- Le 15 septembre 2020, le Premier ministre israélien, Benyamin Nétanyahou, les ministres des Affaires étrangères du Bahreïn, Abdullatif Al Zayani, et des Emirats arabes unis, Abdallah ben Zayed, signaient, à Washington, sous les auspices du Président Trump, les « accords d’Abraham » normalisant les relations entre Israël et les deux Etats du Golfe. Certains ont ramené ces accords à une manœuvre politique, utile à la fois pour un Donald Trump alors en campagne électorale et un Benyamin Nétanyahou empêtré dans ses affaires judiciaires. Si cette dimension opportuniste n’est pas absente, elle ne saurait cacher la portée géopolitique indéniable de ces accords et ce qu’ils révèlent des transformations régionales...

Débat à l'occasion de la publication de l'étude n°251 "L’identification biométrique de 1,3 milliard d’Indiens. Milieux d’affaires, Etat et société civile" de Christophe Jaffrelot et Nicolas Belorgey dans la collection "Les Études du CERI".

in Questions internationales Publié en 2020-11-20
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Article du dossier "Moyen-Orient : des guerres sans fin" : Depuis de longues décennies, le Moyen-Orient est en proie aux conflits, aux tensions et aux divisions. Des religions vouées à la paix et à l’amour s’y transforment en doctrines de haine et de guerre. Des sources immenses de richesse, notamment pétrolière, y coexistent avec la pauvreté de la grande majorité des populations. Nulle part au monde, on ne trouve dans un espace aussi réduit tant de rivalités et de violence portant sur la maîtrise de territoires (Irak, Syrie, Yémen, Palestine...). Récurrence des affrontements, stagnation économique, absence de démocratie, inertie politique, interventions extérieures multiples et non coordonnées…, le numéro 103-104 de Questions internationales dresse un panorama complet de cette région conflictuelle.

in L’autodétermination des peuples aux XXIe siècle : perspectives québécoises, internationales et comparées Sous la direction de TURP Daniel, BEAUSÉJOUR Anthony Publié en 2020-11-05 Nom de la conférence L’autodétermination des peuples au XXIe siècle : perspectives québécoises, comparées et internationales
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Texte présenté lors du colloque international « L’autodétermination des peuples aux XXIe siècle : perspectives québécoises, internationales et comparées » organisé par l’Institut de recherche sur l’autodétermination des peuples et les indépendances nationales (IRAI) le 10 novembre 2017.

Les élections législatives de mars 2020 n'ont dégagé ni vainqueur ni vaincu ; un gouvernement inédit à deux têtes - Benyamin Netanyahou et Benny Gantz - a été formé. Comment expliquer la résilience du chef du gouvernement israélien qui fait pourtant face à un procès pour corruption ?

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Conférence inaugurale de la Chaire Louis Massignon d'études sur le fait religieux. La création de la Chaire Louis Massignon d'études sur le fait religieux est rendue possible par le généreux soutien de Jean-Baptiste Massignon, en hommage aux travaux et à la vie de Louis Massignon (1883-1962), islamologue, professeur au Collège de France et à l'École Libre des Sciences Politiques. Elle a pour vocation de promouvoir à Sciences Po la recherche sur le fait religieux et ses impacts politiques, de développer les enseignements sur ce champ disciplinaire et de diffuser les connaissances à travers des séminaires et des conférences publiques. Rattachée au Centre de Recherches internationales (CERI) de Sciences Po, la chaire est co-pilotée par Alain Dieckhoff, directeur de recherches au CNRS et directeur du CERI, et Stéphane Lacroix, Associate Professor à Sciences Po-CERI et spécialiste de l’Islam politique.

The Louis Massignon Chair for the Study of Religion is the first initiative of its kind in the French academic landscape. Its mission is to bring together researchers working on religion; to consolidate and develop the courses that Sciences Po offers on this theme; to participate in public and scholarly debate; and to support the emerging generation of researchers. Alain Dieckhoff and Stéphane Lacroix answer our questions about this new project.

in La Démocratie. Entre défis et menaces Sous la direction de HOLEINDRE Jean-Vincent Publié en 2020-10
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[Résumé de l'ouvrage] La démocratie désigne un régime politique, c’est-à-dire un mode d’organisation de la vie commune reposant sur des institutions. C’est aussi une forme de société constituée de deux piliers, la liberté et l’égalité. Toute expérience démocratique est indéterminée, ce qui est une force et une faiblesse. Si l’avenir est toujours ouvert, cette ouverture se double d’une incertitude qui peut se muer en inquiétude, voire en défiance réciproque entre gouvernés et gouvernants. Cette tendance est aujourd’hui perceptible dans de nombreux pays. Certes, les aspirations démocratiques, à travers le monde, n’ont jamais été aussi fortes. Mais elles sont souvent réprimées par les pouvoirs en place et cohabitent avec une montée de la demande autoritaire que révèle le succès électoral des partis « populistes ». Dans les « vieilles » démocraties, le modèle libéral est mis en cause sur fond d’affaiblissement, perçu ou réel, du monde occidental. Toutefois, l’histoire doit nous inciter à relativiser ces menaces. La démocratie ne pourra sans doute jamais les faire disparaître, mais elle représente un défi sans cesse recommencé.

in Le Religieux dans les conflits armés contemporains Sous la direction de PORTIER Philippe, RAMEL Frédéric Publié en 2020-09-16
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Entre Juifs et Arabes, le conflit en Palestine est avant tout de nature politique et porte sur la réalisation du droit à l’autodétermination. Pourtant, la dimension religieuse n’a jamais été absente. Relativement périphérique à l’ère des nationalismes séculiers, elle est devenue plus centrale à compter des années 1970. Le reflux des idéologies politiques a ainsi laissé la place à une combinaison redoutable entre fondamentalisme religieux et nationalisme.

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