Architecture politique de l’interdépendance climatique
Résumé
The problem of interdependence is crucial for understanding the climate, with its interactions between land, water and atmosphere, as well as with human activities, past and future. The concept of interdependence expresses two types of relationship, that of causality and that of responsibility. For the problems of climate governance as understood as a statistical average in the Conferences of the parties (COP), causal dependence is impossible to reconstruct precisely, notably because of the complexity of these phenomenons.
However, dependence does not only concern the domain of being, falling within the natural sciences and social sciences and human descriptivo-predictive. It also concerns the ought-to-be and therefore the normative sciences (ethics, political thery, law and normative economy). Here interdependence is much more problematic since it is opposed to freedom. The article discusses the various interdependencies and political solutions that are offered to take care of this needs, architectures for discussing climate change politically: systems (N. Luhmann) and deliberation (J. Habermas). He proposes then another solution, that of the moral and political consediration.
Le problème de l’interdépendance est crucial pour la compréhension du climat, avec ses interactions entre terre, eau et atmosphère, ainsi qu’avec les activités humaines, passées et futures. Or, le concept d’interdépendance exprime deux types de relations, celle de la causalité et celle de la responsabilité. Pour les problèmes de la gestion du climat tel qu’il est compris dans les conférences des parties (COP) comme moyenne statistique, la dépendance causale est impossible à reconstruire précisément à l’heure actuelle, notamment à cause de la complexité. Or, la dépendance ne concerne pas que le domaine de l’être, relevant des sciences naturelles et des sciences sociales et humaines descriptivo-prédictives. Elle relève également du devoir-être et donc des sciences normatives. Ici l’inter-dépendance est beaucoup plus problématique puisqu’elle s’oppose à la liberté. L’article aborde les diverses interdépendances et les solutions politiques proposées comme architecture pour discuter politiquement du climat, notamment les systèmes (N. Luhmann) et la délibération (J. Habermas). Il propose alors une autre solution, celle de la consédiration morale et politique.