Depuis quelques années l'individu reprend sa place dans les débats en sciences sociales à travers ses " appartenances " communautaire, sociétale, nationale. Les libéraux s'opposent aux " communautaristes " pour situer l'individu face au pouvoir et optimiser ses droits dans les sociétés modernes, complexes et multiculturelles. Or le processus de modernisation politique _ avec la formation de l'État_nation _ avait extrait l'individu de ses relations dites primordiales pour le situer directement face à l'État en tant que citoyen, remplaçant ainsi la loyauté vis_à_vis des pairs par la loyauté vis_à_vis de la communauté politique et l'affectivité par la rationalité comme indicateur du progrès et de l'émancipation. Quant au processus de modernisation économique à l'origine de transformations sociales, il s'est accompagné d'analyses dichotomiques des relations sociales et des modes de solidarité (...).