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Premières lignes de la recension : Si aujourd’hui c’est l’homosexualité qui questionne la société plus qu’elle n’est questionnée par elle 5, la récente polémique du Mariage-pour-tous a rappelé combien est précaire la connaissance, et plus encore sa diffusion, sur les homosexualités, une connaissance qui a par ailleurs peiné à trouver sa place dans l’université 6. La riche synthèse de Sébastien Chauvin et Arnaud Lerch, première du type en France, arrive donc à point nommé pour rappeler que l’homosexualité est un fait et une construction sociale qui peut se penser sociologiquement.

in Analyses électorales Sous la direction de MAYER Nonna, DÉLOYE Yves, MAYER Nonna Publié en 2017-06
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En se fondant sur une enquête par entretiens auprès des membres d’un collectif d’homosexuels opposés au Mariage pour tous, cet article analyse les logiques de la mobilisation d’hommes gais conservateurs qui ont milité au côté de la Manif pour tous. Il montre que le ressort principal de leur mobilisation réside dans leur rapport conflictuel au « milieu gai » et au militantisme LGBT. Ce rejet du militantisme et du « milieu gai » prend racine dans le catholicisme auquel sont intégrés la majorité des enquêtés, mais une logique de status discontent est aussi à l’œuvre montrant que l’appartenance à la bourgeoisie traditionnelle ou au catholicisme n’est pas nécessaire pour s’opposer au mariage gay lorsque l’on est homosexuel.

in Diversidad sexual y sistemas religiosos. Diálogos trasnacionales en el mundo contemporáneo / Sexual Diversity and religious systems. Transnational dialogues in the contemporary world Publié en 2017-02
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By studying the case of the French organization David & Jonathan (D&J) in Paris, the chapter shows how the reconciliation of Christianity and homosexuality operates in France. Reconciliation refers to how D&J manages to hold together homosexuality and the religiosity and allows us to go beyond the idea of incompatibility. Reconciliation is rst understood at the organizational level from the point of view of identity politics, to show that reconciliation operates through the progressive integration of D&J into the Parisian LGBT community and the reinforcement of its integration into the Parisian Christian community. Secondly, reconciliation is understood at the level of rituals, from the point of view of individual community belonging. Thee literature on individual identity tension among homosexual Christians is abundant, but scarce from an ethnographical perspective. Thee second section fills this gap by analyzing religious rituals and argues that D&J’s rituals foster reconciliation through an individual feeling of belonging to two communities, religious and homosexual.

in Homosexualité et traditions monothéistes. Vers la fin d'un antagonisme ? Sous la direction de BETHMONT Rémy, GROSS Martine Publié en 2017-04
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1er paragraphe : Militant soixante-huitard et normalien, activiste homosexuel et théoricien, journaliste à Libération et enseignant à l’Université de Vincennes, romancier et cinéaste, la trajectoire de Guy Hocquenghem se caractérise avant tout par sa multipositionnalité et les « déplacements », pour reprendre le mot de l’auteur, que cela occasionne. Parvenir à appréhender ensemble ses univers et engagements multiples, sa production politique, théorique, cinématographique et littéraire abondante, constitue un véritable défi. S’appuyant sur quelques archives institutionnelles, des articles de journaux et magazines de l’époque, un corpus d’entretiens auprès des réseaux d’interconnaissance de Guy Hocquenghem, et surtout une lecture extensive de ses productions et de celles des militant.e.s et intellectuel.le.s avec qui il discutait, cet ouvrage, issu de la thèse de doctorat d’Antoine Idier sous la direction de Didier Eribon, est divisé en dix-neuf chapitres regroupés en quatre parties organisées chronologiquement.

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