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in Los aludes torrenciales de 1999 en Vargas, 20 anos después Publié en 2021-10-15
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En 1999, flujos de lodo devastaron la costa venezolana. A raíz de esta catástrofe natural de extraordinaria violencia, se hicieron muchos intentos para explicar el hecho y darle sentido. Este esfuerzo colectivo, que permitió no sólo a las víctimas sino a todo el país dar un significado al desastre, también se tradujo en la definición de acciones que pudieran evitar que esa tragedia vuelva a ocurrir. Las herramientas utilizadas para desenmarañar el desastre se refirieron a diferentes escenarios que brindaban marcos para el pensamiento y la acción. El artículo arroja luz sobre la forma en que el simbolismo religioso, el pensamiento naturalista o el discurso del riesgo convivieron y fueron apelados alternativamente por los distintos actores involucrados: instituciones, iglesias, vecinos, periodistas, políticos

in Les risques et l’anthropocène. Regards alternatifs sur l'urgence environnementale Sous la direction de REBOTIER Julien Publié en 2021-09-01
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Le monde international des catastrophes s’est structuré autour de la notion de vulnérabilité, sans que la centralité de l’aléa dans la compréhension des catastrophes ne soit radicalement remise en question. Le moment anthropocène fait rejouer cette tension, plutôt à la faveur d’une naturalisation des problèmes confondant souvent catastrophes et événements extrêmes, et mettant en place des mesures d’urgence et non structurelles.

in Antropologia Pubblica Publié en 2021-09-01
FALCONIERI Irene
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L'apparition de la pandémie de Sars-CoV-2 a généré un climat d'incertitude généralisé et a imposé des ajustements soudains dans les modes de vie et les relations sociales, dans les temps et les formes de travail, dans les pratiques de l'administration territoriale et dans de nombreux autres domaines de la sphère publique et privée. Les concepts d'urgence et de crise sanitaire, ainsi que les outils de gouvernance qui leur sont associés, ont représenté les principales catégories à travers lesquelles le phénomène a été pensé, communiqué et mis en œuvre par les institutions et agences nationales et supranationales. Cela s'est fait au détriment d'une approche holistique et d'une perspective temporelle de plus long terme, capable de faire ressortir le réseau articulé de relations entre les différentes sphères et échelles de la société qui a conditionné l'étendue et les caractéristiques de la situation pandémique à l'échelle nationale et internationale.

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Compte rendu de l'ouvrage "Dans la détresse. Une anthropologie de la vulnérabilité", de Michel Naepels, Paris, Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 2019.

Rarement un phénomène aura rassemblé en si peu de temps l’énergie de tant de chercheurs à travers le monde, toutes disciplines confondues. Il suffit pour s’en convaincre de consulter l’une des bases de données développées pour inventorier les projets de recherche relatifs à la maladie provoquée par le coronavirus SARS-CoV-2 (Covid-19) engagés dans le monde depuis le début de la pandémie. Par exemple, le World Pandemic Research Network (WPRN)1 recensait déjà en septembre 2020 six cent trente-trois projets de sciences sociales sur la Covid-19. Cet article s’inscrit dans cette importante masse d’écrits et met à profit, dans le contexte actuel marqué par la circulation du coronavirus, les savoirs et les cadres habituellement mobilisés par l’anthropologie des catastrophes pour penser cette situation particulière. Il propose de mettre l’épidémie actuelle en perspective à partir de travaux de recherche sur les catastrophes dites « naturelles », leur gestion, leur appréhension et leur compréhension en Amérique latine...

Rara vez un fenómeno ha reunido la energía de tantos investigadores de todo el mundo en todas las disciplinas en tan poco tiempo. Consultar a una de las bases de datos que identifican proyectos de investigación relacionados con el coronavirus SARS-CoV-2 (Covid-19) que se están desarrollando en el mundo desde el comienzo de la pandemia es estar convencido de ello. Por ejemplo, la Red Mundial de Investigación Pandémica (WPRN)1 ya enumeró seiscientos treinta y tres proyectos de ciencias sociales sobre Covid-19 a partir de septiembre de 2020. Este artículo forma parte de esa importante masa de trabajos y utiliza, en el contexto actual marcado por la circulación del coronavirus, el conocimiento y los marcos generalmente movilizados por la antropología de los desastres para pensar esta situación particular. Propone poner la epidemia actual en perspectiva, a partir de las investigaciones sobre los llamados desastres «naturales», su gestión, aprensión y comprensión en América Latina...

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À partir d’une enquête ethnographique menée en Colombie sur le cas du fleuve Atrato, déclaré sujet de droits en 2016 par la Cour constitutionnelle, l’auteure de cet article analyse ce que cette décision produit localement. La perspective adoptée la resitue dans le prolongement du processus historique de la construction des Indiens et des « communautés noires » comme protectrices de l’environnement. L’analyse du texte juridique montre comment les magistrats tissent ensemble les mots des habitants, ceux des diverses disciplines scientifiques – et notamment l’anthropologie –, avec les références juridiques. La description de la mise en oeuvre de la décision met ensuite en lumière que la production d’un tel agencement ne se fait pas uniquement sur la base d’accords et d’harmonies, mais aussi de dissonances et de frictions.

SIAA Speakers' Corner n.3 -- In her latest book “Disasterland. An Ethnography of the International Disaster Community” (Palgrave Macmillan 2020), Sandrine Revet analyses the making of the international world of ‘natural’ disasters by its professionals. Through a long-term ethnographic study of this expert arena, she unveils the elements necessary for the construction of an international world for governing potential risks and upheavals: a collective narrative, a shared language, and standardized practices. The two main framings that these experts use to situate themselves with regards to an over pending disaster are preparedness and resilience. Analyzing these two action devices and intervention logics, she argues that the making of the global world of Disaster Risk Reduction reveals how heterogeneous, conflicting, and often competing elements are put together, and their effects in the long term. In this webinar, these ethnographic lenses will be the starting point for exploring how the current pandemic is being internationally framed, and what the COVID-19 emergency can tell us about our possibilities for action in response to future outbreaks.

Publié en 2020-05 Collection The Sciences Po Series in International Relations and Political Economy
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This book analyses the making of the international world of ‘natural’ disasters by its professionals. Through a long-term ethnographic study of this arena, the author unveils the various elements that are necessary for the construction of an international world: a collective narrative, a shared language, and standardized practices. The book analyses the two main framings that these professionals use to situate themselves with regards to a disaster: preparedness and resilience, arguing that the making of the world of ‘natural’ disasters reveals how heterogeneous, conflicting, and sometimes competing elements are put together.

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In her book "Disasterland. An Ethnography of the International Disaster Community" (Palgrave Macmillan, June 2020), Sandrine Revet studies what occurs behind de scenes of “natural” disasters and more precisely behind the scenes of the social world of “natural” disasters. The anthropologist offers an ethnography of the world of professionals working on so-called “natural” disasters. Sandrine Revet presents her approach and her research background. Interview by Miriam Périer, CERI.

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